Трансформация мира фактов в смыслы фактов в аналитической философии К.-О. Апеля

Bibliographic Details
Parent link:Вестник Томского государственного университета/ Национальный исследовательский Томский государственный университет (ТГУ).— , 1998-
№ 388.— 2014.— [С. 54-58]
Main Author: Гончаренко М. В. Марк Васильевич
Corporate Author: Национальный исследовательский Томский политехнический университет (ТПУ) Институт социально-гуманитарных технологий (ИСГТ) Кафедра социологии, психологии и права (СОЦ)
Summary:Заглавие с экрана
Обосновывается, что интерсубъективность единой интерпретации мира как таковая определяется коммуникативным сообществом, априорность которого предопределена трансцендентальностью языковой игры. Импликативность дискурса по отношению к предпосылке познания рассматривается не как историческая, а как априорная. Значение фактора мира (вне-языковой действительности) имеет особое содержание; мир фактов - мир смыслов - это дихотомия, перманентно определяющая актуальность конкретного априорного выбора субъекта познания.
This article considers the problem of the transformation of the world of facts into meaning of facts in the analytical philosophy of K.-O. Apel. The article proves that the inter-subjectivity of the unified interpretation of the world as such is defined by communicative community, whose apriority is predetermined by the transcendence of the language game. Implicative discourse with respect to the background knowledge is considered not as historical, but as a priori. The value of the factor of the world (extra linguistic reality) has a specific content; the world of facts - the world of meanings (facts) is a dichotomy permanently determining the relevance of a particular aprioristic choice of the subject of knowledge. It is established that why the scheme representing a certain argument and the problem of reliability of this scheme are interconnected like language and meta-language. Therefore, the limit base K.-O. Apel indicated shows not only the absence of the actual difference between dogma and irrationality, but also that the background of knowledge / argument is the basis of any constituted scheme; i.e. discourse is its consequence, discourse is implicatively caused.
Режим доступа: по договору с организацией-держателем ресурса
Language:Russian
Published: 2014
Subjects:
Online Access:http://elibrary.ru/item.asp?id=22594064
http://journals.tsu.ru/vestnik/&journal_page=archive&id=1104&article_id=18127
Format: Electronic Book Chapter
KOHA link:https://koha.lib.tpu.ru/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=640967