Fyodor Dostoevsky vs Karl Marx: Personal Freedom in Existential and Social Dimensions; Слово.ру: Балтийский акцент; Т. 15, № 2
| Parent link: | Слово.ру: Балтийский акцент.— .— Калининград: БФУ им. И. Канта Т. 15, № 2.— 2024.— С. 47-66 |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلف مشترك: | |
| مؤلفون آخرون: | , |
| الملخص: | Заглавие с экрана The paper explores the perspectives of Fyodor Dostoevsky and Karl Marx regarding human freedom, highlighting their relevance amidst the contradictory landscape of social development in late capitalism. It is well-established that Dostoevsky's ‘orthodox’ socialist stance resonated with Marx's critique of bourgeois society, focusing on themes of materialism, the dominance of wealth, and alienation. Both thinkers grappled with the concept of human freedom, recognizing it as an intrinsic characteristic and essential aspect of humanity. While they shared similar views on existential and social dimensions of freedom, they diverged in their conceptual approaches to achieving it. The study aims to demonstrate, through a comparative analysis of Dostoevsky's and Marx's perspectives, that despite differences in their understanding of freedom and its attainment, their positions can be seen as complementary. Dostoevsky advocated for inner spiritual improvement, while Marx prioritized external structural change. Research indicates that these perspectives can mutually reinforce each other. The authors assert and support the thesis that according to Dostoevsky, achieving spiritual freedom is feasible through labour activity, a concept akin to Marx's notion of praxis. Проанализированы взгляды Ф. М. Достоевского и К. Маркса на свободу человека. Актуальность исследования обусловлена противоречивостью общественного развития в условиях позднего капитализма. Известно, что в контексте критики буржуазного общества, власти денег, материальных приоритетов и отчуждения позиция «православного социализма» писателя перекликалась с установками К. Маркса. Оба мыслителя ставят проблему свободы человека и отстаивают необходимость свободы как атрибутивной характеристики и сущности человека. Цель данного исследования — на основе сравнительного анализа взглядов Ф. М. Достоевского и К. Маркса показать, что, несмотря на концептуальные различия в понимании свободы и путей ее достижения, позиции мыслителей могут рассматриваться как дополняющие друг друга. Достоевский предлагает путь совершенствования внутреннего мира, Маркс выступает за изменение внешних обстоятельств. Авторы статьи выдвигают и аргументируют тезис о том, что достижение свободы по Достоевскому, то есть духовной свободы, возможно посредством трудовой деятельности, понимаемой марксистски как praxis. Текстовый файл |
| اللغة: | الإنجليزية الروسية |
| منشور في: |
2024
|
| سلاسل: | Поэтика и философия политики |
| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | https://doi.org/10.5922/2225-5346-2024-2-3 |
| التنسيق: | الكتروني فصل الكتاب |
| KOHA link: | https://koha.lib.tpu.ru/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=672795 |
MARC
| LEADER | 00000naa0a2200000 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 672795 | ||
| 005 | 20240528150221.0 | ||
| 090 | |a 672795 | ||
| 100 | |a 20240528d2024 k||y0rusy50 ca | ||
| 101 | 0 | |a eng |a rus | |
| 102 | |a RU | ||
| 135 | |a drgn ---uucaa | ||
| 181 | 0 | |a i |b e | |
| 182 | 0 | |a b | |
| 183 | 0 | |a cr |2 RDAcarrier | |
| 200 | 1 | |a Fyodor Dostoevsky vs Karl Marx: Personal Freedom in Existential and Social Dimensions |d Ф.М. Достоевский vs К. Маркс: свобода личности в экзистенциальном и социальном измерении |f E. N. Saveljeva, V. E. Budenkova, I. O. Kraevskaya |z rus | |
| 203 | |a Текст |b визуальный |c электронный | ||
| 225 | 1 | |a Поэтика и философия политики | |
| 283 | |a online_resource |2 RDAcarrier | ||
| 300 | |a Заглавие с экрана | ||
| 330 | |a The paper explores the perspectives of Fyodor Dostoevsky and Karl Marx regarding human freedom, highlighting their relevance amidst the contradictory landscape of social development in late capitalism. It is well-established that Dostoevsky's ‘orthodox’ socialist stance resonated with Marx's critique of bourgeois society, focusing on themes of materialism, the dominance of wealth, and alienation. Both thinkers grappled with the concept of human freedom, recognizing it as an intrinsic characteristic and essential aspect of humanity. While they shared similar views on existential and social dimensions of freedom, they diverged in their conceptual approaches to achieving it. The study aims to demonstrate, through a comparative analysis of Dostoevsky's and Marx's perspectives, that despite differences in their understanding of freedom and its attainment, their positions can be seen as complementary. Dostoevsky advocated for inner spiritual improvement, while Marx prioritized external structural change. Research indicates that these perspectives can mutually reinforce each other. The authors assert and support the thesis that according to Dostoevsky, achieving spiritual freedom is feasible through labour activity, a concept akin to Marx's notion of praxis. | ||
| 330 | |a Проанализированы взгляды Ф. М. Достоевского и К. Маркса на свободу человека. Актуальность исследования обусловлена противоречивостью общественного развития в условиях позднего капитализма. Известно, что в контексте критики буржуазного общества, власти денег, материальных приоритетов и отчуждения позиция «православного социализма» писателя перекликалась с установками К. Маркса. Оба мыслителя ставят проблему свободы человека и отстаивают необходимость свободы как атрибутивной характеристики и сущности человека. Цель данного исследования — на основе сравнительного анализа взглядов Ф. М. Достоевского и К. Маркса показать, что, несмотря на концептуальные различия в понимании свободы и путей ее достижения, позиции мыслителей могут рассматриваться как дополняющие друг друга. Достоевский предлагает путь совершенствования внутреннего мира, Маркс выступает за изменение внешних обстоятельств. Авторы статьи выдвигают и аргументируют тезис о том, что достижение свободы по Достоевскому, то есть духовной свободы, возможно посредством трудовой деятельности, понимаемой марксистски как praxis. | ||
| 336 | |a Текстовый файл | ||
| 461 | 1 | |t Слово.ру: Балтийский акцент |c Калининград |n БФУ им. И. Канта | |
| 463 | 1 | |t Т. 15, № 2 |v С. 47-66 |d 2024 | |
| 510 | 1 | |a Linguosensorics of English and Russian signs of deviation |z eng | |
| 610 | 1 | |a электронный ресурс | |
| 610 | 1 | |a труды учёных ТПУ | |
| 610 | 1 | |a human | |
| 610 | 1 | |a alienation | |
| 610 | 1 | |a moral compass | |
| 610 | 1 | |a faith | |
| 610 | 1 | |a capitalism | |
| 610 | 1 | |a socialism | |
| 610 | 1 | |a человек | |
| 610 | 1 | |a отчуждение | |
| 610 | 1 | |a нравственные идеалы | |
| 610 | 1 | |a вера | |
| 610 | 1 | |a капитализм | |
| 610 | 1 | |a социализм | |
| 700 | 1 | |a Saveljeva |b E. N. |g Elena Nikolaevna | |
| 701 | 1 | |3 Budenkova |9 V. G. |g Valeriya Evgenjevna | |
| 701 | 1 | |a Kraevskaya |b I. O. |c linguist |c Associate Professor of Tomsk Polytechnic University, Candidate of Pedagogical Sciences |f 1993- |g Irina Olegovna |9 22423 | |
| 712 | 0 | 2 | |a Национальный исследовательский Томский политехнический университет |b Школа базовой инженерной подготовки |b Отделение иностранных языков |9 28326 |
| 801 | 0 | |a RU |b 63413507 |c 20240528 |g RCR | |
| 856 | 4 | |u https://doi.org/10.5922/2225-5346-2024-2-3 |z https://doi.org/10.5922/2225-5346-2024-2-3 | |
| 942 | |c CR | ||