Университет Средневековья: контекст интеллектуальных и культурных традиций. Часть I; Векторы благополучия: экономика и социум; Т. 50, № 3

Podrobná bibliografie
Parent link:Векторы благополучия: экономика и социум=Journal of Wellbeing Technologies: сетевое издание/ Национальный исследовательский Томский политехнический университет.— .— Томск: ТПУ, 2019-.— 2658-4956
Т. 50, № 3.— 2023.— С. 103-111
Hlavní autor: Корниенко М. А. Михаил Анатольевич
Korporativní autor: Национальный исследовательский Томский государственный университет Уральское отделение Институт экономики
Shrnutí:Культурный ренессанс XII в. – «романский ренессанс» – обозначен в статье как эпоха, интеллектуальные движения которой обеспечили расцвет культуры латинской патристики, унаследованной Средневековьем от Рима. Показано, что XII век подготовил почву для аристотелизма, веком спустя ставшего для возникших университетов глубоким потрясением традиций образования. Обозначены векторы явления, названного великим доктринальным синтезом XIII в. Символический взгляд на мир, ранее отвергавший «физику», утратил свои позиции, и огромное влияние на эти процессы оказали концепция природы Аристотеля и возникающие в этот период университеты. Обозначена роль возрождающегося с Х в. христианства в появлении первых университетов, раскрыто значение соборных и монастырских школ для реализации духовных и светских амбиций церкви и становления первых университетов Средневековья. С IX по XIV в. − эпоха объединенного арабско-романского усилия, направленного на примирение религии и философии, а также завершение классической картины мира, что и нашло отражение в университетском образовании Средневековья
The cultural renaissance of the XII century – «Romanesque Renaissance» – is designated in the article as an epoch which intellectual movements ensured the flourishing of the culture of Latin patristics, inherited from Rome in the Middle Ages. It is shown that the XII century paved the way for Aristotelianism, which a century later became a profound shock to the traditions of education for the emerging universities. The vectors of the phenomenon called the great doctrinal synthesis of the XIII century are indicated. The symbolic view of the world, which previously rejected «physics», has lost its positions, and a huge role in these processes, as shown in the article, was played by Aristotle's concept of nature and the universities that emerged during this period. The role of Christianity reviving since the Х century in the emergence of the first universities is outlined, the role played in the realization of the spiritual and secular ambitions of the church and the formation of the first medieval universities, the center of knowledge for the Christian world, cathedral and monastic schools is revealed. The era from the IX to the XIV century is characterized as the era of the combined Arab-Romance effort to reconcile religion and philosophy and complete the classical picture of the world, which was reflected in the university education of the Middle Ages
Текстовый файл
Jazyk:ruština
Vydáno: 2023
Edice:Гуманитарные науки
Témata:
On-line přístup:https://earchive.tpu.ru/handle/11683/81068
https://doi.org/10.18799/26584956/2023/3/1642
Médium: Elektronický zdroj Kapitola
KOHA link:https://koha.lib.tpu.ru/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=671970

MARC

LEADER 00000naa2a2200000 4500
001 671970
005 20250225063231.0
090 |a 671970 
100 |a 20240330d2023 k||y0rusy50 ca 
101 0 |a rus 
102 |a RU 
135 |a drcn ---uucaa 
200 1 |a Университет Средневековья: контекст интеллектуальных и культурных традиций. Часть I  |d University of the Middle Ages: the context of intellectual and cultural traditions. Part I  |z eng  |f Михаил Анатольевич Корниенко  |g Национальный исследовательский Томский государственный университет 
225 1 |a Гуманитарные науки 
320 |a Список литературы: с. 109 
330 |a Культурный ренессанс XII в. – «романский ренессанс» – обозначен в статье как эпоха, интеллектуальные движения которой обеспечили расцвет культуры латинской патристики, унаследованной Средневековьем от Рима. Показано, что XII век подготовил почву для аристотелизма, веком спустя ставшего для возникших университетов глубоким потрясением традиций образования. Обозначены векторы явления, названного великим доктринальным синтезом XIII в. Символический взгляд на мир, ранее отвергавший «физику», утратил свои позиции, и огромное влияние на эти процессы оказали концепция природы Аристотеля и возникающие в этот период университеты. Обозначена роль возрождающегося с Х в. христианства в появлении первых университетов, раскрыто значение соборных и монастырских школ для реализации духовных и светских амбиций церкви и становления первых университетов Средневековья. С IX по XIV в. − эпоха объединенного арабско-романского усилия, направленного на примирение религии и философии, а также завершение классической картины мира, что и нашло отражение в университетском образовании Средневековья 
330 |a The cultural renaissance of the XII century – «Romanesque Renaissance» – is designated in the article as an epoch which intellectual movements ensured the flourishing of the culture of Latin patristics, inherited from Rome in the Middle Ages. It is shown that the XII century paved the way for Aristotelianism, which a century later became a profound shock to the traditions of education for the emerging universities. The vectors of the phenomenon called the great doctrinal synthesis of the XIII century are indicated. The symbolic view of the world, which previously rejected «physics», has lost its positions, and a huge role in these processes, as shown in the article, was played by Aristotle's concept of nature and the universities that emerged during this period. The role of Christianity reviving since the Х century in the emergence of the first universities is outlined, the role played in the realization of the spiritual and secular ambitions of the church and the formation of the first medieval universities, the center of knowledge for the Christian world, cathedral and monastic schools is revealed. The era from the IX to the XIV century is characterized as the era of the combined Arab-Romance effort to reconcile religion and philosophy and complete the classical picture of the world, which was reflected in the university education of the Middle Ages 
336 |a Текстовый файл 
461 1 |0 583337  |9 583337  |t Векторы благополучия: экономика и социум  |l Journal of Wellbeing Technologies  |o сетевое издание  |f Национальный исследовательский Томский политехнический университет  |c Томск  |n ТПУ  |d 2019-  |x 2658-4956 
463 1 |0 671911  |9 671911  |t Т. 50, № 3  |d 2023  |v С. 103-111 
610 1 |a электронный ресурс 
610 1 |a романский ренессанс 
610 1 |a латинская патристика 
610 1 |a аристотелизм 
610 1 |a великий доктринальный синтез 
610 1 |a концепция природы 
610 1 |a соборные школы 
610 1 |a «trivium» 
610 1 |a «quadrivium» 
610 1 |a «studium generale» 
610 1 |a платонизм 
610 1 |a неоплатонизм 
610 1 |a доминиканцы 
610 1 |a францисканцы 
610 1 |a аверроизм 
610 1 |a философия опыта 
610 1 |a схоластика 
610 1 |a христианизированный аристотелизм 
610 1 |a интеллектуальная теократия 
610 1 |a Romanesque Renaissance 
610 1 |a Latin patristics 
610 1 |a Aristotelianism 
610 1 |a great doctrinal synthesis 
610 1 |a conception of nature 
610 1 |a cathedral schools 
610 1 |a «trivium» 
610 1 |a «quadrivium» 
610 1 |a «studium generale» 
610 1 |a Platonism 
610 1 |a Neoplatonism 
610 1 |a Dominicans 
610 1 |a Franciscans 
610 1 |a Averroism 
610 1 |a philosophy of experience 
610 1 |a scholasticism 
610 1 |a Christianized Aristotelianism 
610 1 |a intellectual theocracy 
700 1 |a Корниенко  |b М. А.   |g Михаил Анатольевич 
712 0 2 |a Национальный исследовательский Томский государственный университет  |c 2009-  |b Уральское отделение  |b Институт экономики  |9 26574 
801 0 |a RU  |b 63413507  |c 20240402 
850 |a 63413507 
856 4 |u https://earchive.tpu.ru/handle/11683/81068  |z https://earchive.tpu.ru/handle/11683/81068 
856 4 |u https://doi.org/10.18799/26584956/2023/3/1642  |z https://doi.org/10.18799/26584956/2023/3/1642 
942 |c CF