Сохранение природы человека как глобальная проблема современности
| Parent link: | Вопросы философии: научно-теоретический журнал/ Российская академия наук (РАН).— , 1947- № 9.— 2016.— [С. 36-43] |
|---|---|
| Huvudupphovsman: | |
| Institutionell upphovsman: | |
| Sammanfattning: | Заглавие с экрана Представляется важным осмыслить проблему природы человека с учетом достижений в сфере науки и технологий и с позиций современного исторического сознания, включающего идею глобального эволюционизма. В статье анализируются сложившиеся в философии и науке трактовки природы человека как инварианта, определяющего биологическое естество человека, которое требуется переосмыслить в связи с направленными трансформациями природы человека в технонау-ке под влиянием NBICS-технологий. Рассматривается проблема сохранения природы человека как проблема кризиса идентичности в условиях техногенной цивилизации. Выделено несколько важнейших аспектов, в которых проблема природы человека представлена в современном философском дискурсе. Это проблема телесности человека, в основе которой лежит идея глобального эволюционизма. Второй аспект связан с проблемой идентичности. Проблема сохранения природы человека в философском дискурсе обозначена как новый - биологический - аспект кризиса идентичности. Третий аспект связан с изменениями в концепции знания в современных трансдисциплинарных исследованиях: если раньше считалось, что человек, благодаря своей рефлексивности, преобразует окружающий мир, сам при этом оставаясь неизменным, то теперь технологическая деятельность создает реальную основу для изменения и биологической составляющейчеловеческой природы, при этом знания и изменения создают рефлексивный круг. Важнейшее значение имеет четвертый -этический аспект философского обсуждения онтологической идеи человека и этики ответственности. It appears essential to revise the problem of human nature considering the progress of science and technology and on the positions of the contemporary historic conscience including the idea of global evolutionism. The paper gives the analysis of the existing in philosophy and science interpretations of the human nature as an invariant defining biological character of the human being, which needs to be rethought in light of the targeted human nature transformation in technoscience under the influence of NBICS-technologies. The problem of the human nature preservation is discussed as a problem of the identity crisis in technogenous civilization. Author reveals the most important aspects to represent the human nature problem in contemporary philosophic discourse. That is the problem of human embodiment with the idea of the global evolutionism in the basis. The other aspect is connected to the problem of identity. The problem of the human nature preservation in philosophic discourse is marked as a new - biological aspect of the identity crisis. The third aspect is linked to changes in the concept of knowledge in the contemporary transdisciplinary research. As formerly thought, human throughout reflexiveness transforms the outworld, at that remaining unaltered itself. Currently technological activity provides the basis for change of biological component of the human nature; herewith knowledge and transformation produce the reflexive circle. At least, ethical aspect of the philosophic discussion of ontological idea of human being and responsibility ethics is most significant. Режим доступа: по договору с организацией-держателем ресурса |
| Språk: | ryska |
| Publicerad: |
2016
|
| Ämnen: | |
| Länkar: | http://elibrary.ru/item.asp?id=26703661 |
| Materialtyp: | Elektronisk Bokavsnitt |
| KOHA link: | https://koha.lib.tpu.ru/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=652364 |
MARC
| LEADER | 00000naa0a2200000 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 652364 | ||
| 005 | 20250331155335.0 | ||
| 035 | |a (RuTPU)RU\TPU\network\17648 | ||
| 035 | |a RU\TPU\network\6923 | ||
| 090 | |a 652364 | ||
| 100 | |a 20161220d2016 k||y0rusy50 ca | ||
| 101 | 0 | |a rus | |
| 102 | |a RU | ||
| 135 | |a drcn ---uucaa | ||
| 181 | 0 | |a i | |
| 182 | 0 | |a b | |
| 200 | 1 | |a Сохранение природы человека как глобальная проблема современности |d Preservation of the Human Nature as a Global Problem of Contemporaneity |f И. В. Черникова | |
| 203 | |a Текст |c электронный | ||
| 300 | |a Заглавие с экрана | ||
| 320 | |a [Библиогр.: с. 43 (15 назв.)] | ||
| 330 | |a Представляется важным осмыслить проблему природы человека с учетом достижений в сфере науки и технологий и с позиций современного исторического сознания, включающего идею глобального эволюционизма. В статье анализируются сложившиеся в философии и науке трактовки природы человека как инварианта, определяющего биологическое естество человека, которое требуется переосмыслить в связи с направленными трансформациями природы человека в технонау-ке под влиянием NBICS-технологий. Рассматривается проблема сохранения природы человека как проблема кризиса идентичности в условиях техногенной цивилизации. Выделено несколько важнейших аспектов, в которых проблема природы человека представлена в современном философском дискурсе. Это проблема телесности человека, в основе которой лежит идея глобального эволюционизма. Второй аспект связан с проблемой идентичности. Проблема сохранения природы человека в философском дискурсе обозначена как новый - биологический - аспект кризиса идентичности. Третий аспект связан с изменениями в концепции знания в современных трансдисциплинарных исследованиях: если раньше считалось, что человек, благодаря своей рефлексивности, преобразует окружающий мир, сам при этом оставаясь неизменным, то теперь технологическая деятельность создает реальную основу для изменения и биологической составляющейчеловеческой природы, при этом знания и изменения создают рефлексивный круг. Важнейшее значение имеет четвертый -этический аспект философского обсуждения онтологической идеи человека и этики ответственности. | ||
| 330 | |a It appears essential to revise the problem of human nature considering the progress of science and technology and on the positions of the contemporary historic conscience including the idea of global evolutionism. The paper gives the analysis of the existing in philosophy and science interpretations of the human nature as an invariant defining biological character of the human being, which needs to be rethought in light of the targeted human nature transformation in technoscience under the influence of NBICS-technologies. The problem of the human nature preservation is discussed as a problem of the identity crisis in technogenous civilization. Author reveals the most important aspects to represent the human nature problem in contemporary philosophic discourse. That is the problem of human embodiment with the idea of the global evolutionism in the basis. The other aspect is connected to the problem of identity. The problem of the human nature preservation in philosophic discourse is marked as a new - biological aspect of the identity crisis. The third aspect is linked to changes in the concept of knowledge in the contemporary transdisciplinary research. As formerly thought, human throughout reflexiveness transforms the outworld, at that remaining unaltered itself. Currently technological activity provides the basis for change of biological component of the human nature; herewith knowledge and transformation produce the reflexive circle. At least, ethical aspect of the philosophic discussion of ontological idea of human being and responsibility ethics is most significant. | ||
| 333 | |a Режим доступа: по договору с организацией-держателем ресурса | ||
| 461 | |t Вопросы философии |o научно-теоретический журнал |f Российская академия наук (РАН) |d 1947- | ||
| 463 | |t № 9 |v [С. 36-43] |d 2016 | ||
| 510 | 1 | |a Preservation of the Human Nature as a Global Problem of Contemporaneity |z eng | |
| 610 | 1 | |a электронный ресурс | |
| 610 | 1 | |a труды учёных ТПУ | |
| 610 | 1 | |a человек | |
| 610 | 1 | |a идентичность | |
| 610 | 1 | |a эволюция | |
| 610 | 1 | |a этика | |
| 610 | 1 | |a ответственность | |
| 610 | 1 | |a наука | |
| 610 | 1 | |a технологии | |
| 610 | 1 | |a глобальные проблемы | |
| 700 | 1 | |a Черникова |b И. В. |c специалист в области психологии и права |c профессор Томского политехнического университета, доктор философских наук |f 1953- |g Ирина Васильевна |3 (RuTPU)RU\TPU\pers\31778 |9 15889 | |
| 712 | 0 | 2 | |a Национальный исследовательский Томский политехнический университет |b Институт социально-гуманитарных технологий |b Кафедра социальных коммуникаций |3 (RuTPU)RU\TPU\col\21254 |9 27945 |
| 801 | 2 | |a RU |b 63413507 |c 20181024 |g RCR | |
| 856 | 4 | 0 | |u http://elibrary.ru/item.asp?id=26703661 |
| 942 | |c CF | ||