Ритуал как способ трансляции ценностно-смыслового мира социальной памяти; Вестник Томского государственного университета. История; № 3
| Parent link: | Вестник Томского государственного университета. История.— , 2007- № 3.— 2011.— [С. 181-184] |
|---|---|
| Príomhchruthaitheoir: | |
| Údar corparáideach: | |
| Rannpháirtithe: | |
| Achoimre: | Заглавие с экрана Анализируется значимость ритуала в сохранении и адекватной передаче ценностно-смыслового мира социальной памяти. Авторы определили, что ритуал не только имел способность вбирать в себя «вертикальный» пласт памяти социума в древних культурах, но также играет важную роль в сохранении и трансляции социальной памяти современного хронотопа. Авторами поддерживается гипотеза Ю.М. Лотмана, что социальная память имеет тенденцию к сохранению экстраординарных событий, но при помощи ритуала в ней сохраняются сведения о порядке, т. е. об упорядоченной обыденности. На основе анализа самых ангажированных в научной литературе теоретических подходов к ритуалу Я. Ассманна, Б. Малиновского, Ю. Лотмана сделан вывод о фиксации сущности ритуала в герменевтической парадигме. The paper deals with the importance of the ritual in the conveyance of the value-sense world of social memory. The ritual is one of first forms representing the content of value- sense world of social memory. J. Assmann studied ancient cultures of Israel and Egypt. He considered the importance of a ritual and its role in the concept and rendering of value-meaning world of social memory. Cultural memory was the only way to preserve the group identity, as the absence of a widespread written language did not contribute to the preservation of knowledge and understanding of the past. Therefore, social groups could neither save nor convey any information about them to future generations if there had not been written description of everyday life situations. The advantage of J. Assmann concept of the ritual is that it is a careful, well-proved classification of the ritual (both in the form and content) as a way to preserve cultural memory of preliterate periods. J. Assman identifies tow main "foreseen, noticeable" functions, reflecting peculiarity of the ritual, it legal and formal ones. Br. Malinowski is, to some extent, of the same opinion, when studying ancient cultures. But his conclusions have been proved by other grounds. Режим доступа: по договору с организацией-держателем ресурса |
| Teanga: | Rúisis |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
2011
|
| Ábhair: | |
| Rochtain ar líne: | http://elibrary.ru/item.asp?id=16730265 |
| Formáid: | Leictreonach Caibidil leabhair |
| KOHA link: | https://koha.lib.tpu.ru/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=646545 |
MARC
| LEADER | 00000naa0a2200000 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 646545 | ||
| 005 | 20250122114150.0 | ||
| 035 | |a (RuTPU)RU\TPU\network\11681 | ||
| 035 | |a RU\TPU\network\4706 | ||
| 090 | |a 646545 | ||
| 100 | |a 20160303d2014 k||y0rusy50 ca | ||
| 101 | 0 | |a rus | |
| 102 | |a RU | ||
| 135 | |a drgn ---uucaa | ||
| 181 | 0 | |a i | |
| 182 | 0 | |a b | |
| 200 | 1 | |a Ритуал как способ трансляции ценностно-смыслового мира социальной памяти |f О. Т. Лойко, А. Н. Уткина |d The ritual as the way of the conveyance of the value-sense world of social memory | |
| 203 | |a Текст |c электронный | ||
| 300 | |a Заглавие с экрана | ||
| 320 | |a [Библиогр.: с. 184 (3 назв.)] | ||
| 330 | |a Анализируется значимость ритуала в сохранении и адекватной передаче ценностно-смыслового мира социальной памяти. Авторы определили, что ритуал не только имел способность вбирать в себя «вертикальный» пласт памяти социума в древних культурах, но также играет важную роль в сохранении и трансляции социальной памяти современного хронотопа. Авторами поддерживается гипотеза Ю.М. Лотмана, что социальная память имеет тенденцию к сохранению экстраординарных событий, но при помощи ритуала в ней сохраняются сведения о порядке, т. е. об упорядоченной обыденности. На основе анализа самых ангажированных в научной литературе теоретических подходов к ритуалу Я. Ассманна, Б. Малиновского, Ю. Лотмана сделан вывод о фиксации сущности ритуала в герменевтической парадигме. | ||
| 330 | |a The paper deals with the importance of the ritual in the conveyance of the value-sense world of social memory. The ritual is one of first forms representing the content of value- sense world of social memory. J. Assmann studied ancient cultures of Israel and Egypt. He considered the importance of a ritual and its role in the concept and rendering of value-meaning world of social memory. Cultural memory was the only way to preserve the group identity, as the absence of a widespread written language did not contribute to the preservation of knowledge and understanding of the past. Therefore, social groups could neither save nor convey any information about them to future generations if there had not been written description of everyday life situations. The advantage of J. Assmann concept of the ritual is that it is a careful, well-proved classification of the ritual (both in the form and content) as a way to preserve cultural memory of preliterate periods. J. Assman identifies tow main "foreseen, noticeable" functions, reflecting peculiarity of the ritual, it legal and formal ones. Br. Malinowski is, to some extent, of the same opinion, when studying ancient cultures. But his conclusions have been proved by other grounds. | ||
| 333 | |a Режим доступа: по договору с организацией-держателем ресурса | ||
| 461 | |t Вестник Томского государственного университета. История |d 2007- | ||
| 463 | |t № 3 |v [С. 181-184] |d 2011 | ||
| 510 | 1 | |a The ritual as the way of the conveyance of the value-sense world of social memory |z eng | |
| 610 | 1 | |a электронный ресурс | |
| 610 | 1 | |a труды учёных ТПУ | |
| 610 | 1 | |a ритуал | |
| 610 | 1 | |a социальная память | |
| 700 | 1 | |a Лойко |b О. Т. |c специалист в области культурологии и социальной коммуникации |c профессор Томского политехнического университета, доктор философских наук |f 1949- |g Ольга Тимофеевна |3 (RuTPU)RU\TPU\pers\24646 |9 10910 | |
| 701 | 1 | |a Уткина |b А. Н. |c лингвист |c доцент Томского политехнического университета, кандидат философских наук |f 1968- |g Анна Николаевна |3 (RuTPU)RU\TPU\pers\30308 |9 14654 | |
| 712 | 0 | 2 | |a Национальный исследовательский Томский политехнический университет |b Институт социально-гуманитарных технологий |b Кафедра истории и философии науки и техники |3 (RuTPU)RU\TPU\col\21252 |9 27943 |
| 801 | 2 | |a RU |b 63413507 |c 20160303 |g RCR | |
| 856 | 4 | |u http://elibrary.ru/item.asp?id=16730265 | |
| 942 | |c CF | ||