Цифровое пространство как стимул формирования индивидуализации и самоопределения; Векторы благополучия: экономика и социум; № 1 (40)
| Parent link: | Векторы благополучия: экономика и социум: электронный научный журнал/ Томский политехнический университет (ТПУ).— , 2019-.— 2658-4956 № 1 (40).— 2021.— [С. 79-96] |
|---|---|
| Autor Principal: | |
| Autor Corporativo: | |
| Summary: | Заглавие с титульного листа В статье рассматривается влияние цифрового пространства на формирование индивидуальности и анализируется её специфика. Иными словами, автор изучает генезис индивидуальности и личностные метаморфозы, которые инициируются под влиянием специфики цифрового мира. Цель работы: выявление специфики формирования новой личности в современном мире (как динамично развивающийся комплекс социальных, политических, экономических, технологических, коммуникационных, моральных и других компонентов в совокупности с природой, с которой у человека двойственное отношение), инициируемой в пределах цифрового пространства. Для достижения поставленной цели необходим анализ данного процесса как специфического мифотворчества, т. к. плюралистическое содержание цифровой области способствует формированию элементов, не свойственных объективной реальности, создавая алиби происхождения (легитимность и правдоподобие выстроенной индивидуализации наличествуют и не требуют эмпирической проверки). Кроме того, в работе необходимо вскрыть формирование в современном мире нового соотношения религиозного и атеистического, принимающего форму "обожествления", "богоподобия" личности как некоего явления атеизма в цифровом пространстве. Атеистическое в данном случае является показателем радикального антропоцентризма и эгоизма, способствующим созданию некой абсолютной и исключительной индивидуальности, что впоследствии влияет на сознание, отношение и поведение человека. Религиозное имеет двойственный характер: с одной стороны, девальвация традиционно религиозных представлений является условием создания индивидуальности с абсолютными и желаемыми качествами, с другой - мифологизация как процесс мистификации становится эффективным орудием для реализации различных, даже радикально-репрессивных тенденций. Методы: диалектический метод как инструмент рассмотрения внутренних противоречий, которые находят своё проявление в генезисе и последующем функционале новой индивидуальности, в частности для выявления двойственности состояния в цифровом пространстве: мнимая автономность/категорическая гетерономность, индивидуализм/репликация, самоопределение/отчуждённость; метод анализа аутентичности (как соответствие позиционирования и содержания), отношения, сознания и поведения современного индивида в цифровом пространстве для выявления соответствия позиционированному и наличествующему содержанию. Это необходимо для синтезирования полученных результатов. Кроме того, данный метод направлен на выявление современных тенденций мифотворчества в аспекте "обожествления" собственной индивидуальности в цифровом пространстве как формы атеизма. Метод моделирования позволил сформировать характерные черты цифровой личности, отражающие содержание создаваемой индивидуальности. Также использовались элементы этического и психологического подходов для выявления специфики поведения и мышления цифровой личности, в частности для раскрытия особенности "нравственностиЭ двойных стандартов и стереотипного (массового) типа ментальности. Выводы: цифровое пространство способствует внутреннему опустошению индивида, что приводит к искажению подлинной личности и подчинению её системе цифрового пространства. Процесс "перестройки" личности снимает с индивида ответственность и инициирует его "обожествление". Генезис "новой личности" имеет автопойетический характер, который в действительности создаёт лишь копию цифрового пространства. Состояние "божественности" в цифровом пространстве является современной формой эгоцентризма, антропоцентризма и атеизма. This article examines the influence of digital space on the formation of personality, and analyzes its specifics. In other words, the author considers the genesis of individuality and personal metamorphoses that are initiated under the influence of the specifics of the digital world. The purpose of the work is to identify the specifics of the formation of a new personality in the modern world, initiated within the digital space, and to analyze this process, which has the character of a specific myth-making. In addition, the paper aims to reveal the formation of a new relationship between the religious and the atheistic in the modern world, which takes the form of «deification», «godlike» of the individual as a phenomenon of atheism in the digital space. Methodology. The dialectical method is used as a tool for considering internal contradictions that find their manifestation in the genesis and subsequent functionality of a new identity. The analytical methodology involves the use of in-depth analysis of the authenticity, attitude, consciousness and behavior of the modern individual in the digital space. This is necessary for synthesizing the results obtained. In addition, this method is aimed at identifying modern trends in myth-making in the aspect of «deification» of one's own identity in the digital space as a form of atheism. The modeling method allowed us to form the characteristic features of the digital personality. Elements of ethical and psychological approaches were also used to identify the specifics of the behavior and thinking of the digital personality, including digital «gods». The comparative method and the religious approach were used to identify the specifics of the myth-making of the modern individual within the virtual space. Results. The author comes to the following conclusions: 1. Digital space contributes to the internal emptying of the individual, which leads to distortion of the true personality and its subordination to the system of digital space. 2. The individual «restructuring» removes responsibility from the individual and initiates his «deification». 3. The genesis of the «new personality» has an autopoietic character, which in reality creates only a copy of the digital space. 4. The state of «divinity» in the digital space is a modern form of egocentrism, anthropocentrism and atheism. |
| Idioma: | ruso |
| Publicado: |
2021
|
| Series: | Гуманитарные науки |
| Subjects: | |
| Acceso en liña: | http://earchive.tpu.ru/handle/11683/67830 https://doi.org/10.18799/26584956/2021/1(40)/1071 |
| Formato: | Electrónico Capítulo de libro |
| KOHA link: | https://koha.lib.tpu.ru/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=586272 |
MARC
| LEADER | 00000naa2a2200000 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 586272 | ||
| 005 | 20231102022217.0 | ||
| 035 | |a (RuTPU)RU\TPU\prd\288791 | ||
| 035 | |a RU\TPU\prd\288790 | ||
| 090 | |a 586272 | ||
| 100 | |a 20210413a2021 k y0rusy50 ca | ||
| 101 | 0 | |a rus |d eng | |
| 102 | |a RU | ||
| 135 | |a drgn ---uucaa | ||
| 181 | 0 | |a i | |
| 182 | 0 | |a b | |
| 200 | 1 | |a Цифровое пространство как стимул формирования индивидуализации и самоопределения |d Digital space as an incentive for the formation of individualization and self-determination |f Н. И. Петев | |
| 203 | |a Текст |c электронный | ||
| 215 | |a 1 файл(456 Кб) | ||
| 225 | 1 | |a Гуманитарные науки | |
| 230 | |a Электронные текстовые данные (1 файл: 456 Кб) | ||
| 300 | |a Заглавие с титульного листа | ||
| 320 | |a [Библиогр.: с. 93-94 (30 назв.)] | ||
| 330 | |a В статье рассматривается влияние цифрового пространства на формирование индивидуальности и анализируется её специфика. Иными словами, автор изучает генезис индивидуальности и личностные метаморфозы, которые инициируются под влиянием специфики цифрового мира. Цель работы: выявление специфики формирования новой личности в современном мире (как динамично развивающийся комплекс социальных, политических, экономических, технологических, коммуникационных, моральных и других компонентов в совокупности с природой, с которой у человека двойственное отношение), инициируемой в пределах цифрового пространства. Для достижения поставленной цели необходим анализ данного процесса как специфического мифотворчества, т. к. плюралистическое содержание цифровой области способствует формированию элементов, не свойственных объективной реальности, создавая алиби происхождения (легитимность и правдоподобие выстроенной индивидуализации наличествуют и не требуют эмпирической проверки). Кроме того, в работе необходимо вскрыть формирование в современном мире нового соотношения религиозного и атеистического, принимающего форму "обожествления", "богоподобия" личности как некоего явления атеизма в цифровом пространстве. | ||
| 330 | |a Атеистическое в данном случае является показателем радикального антропоцентризма и эгоизма, способствующим созданию некой абсолютной и исключительной индивидуальности, что впоследствии влияет на сознание, отношение и поведение человека. Религиозное имеет двойственный характер: с одной стороны, девальвация традиционно религиозных представлений является условием создания индивидуальности с абсолютными и желаемыми качествами, с другой - мифологизация как процесс мистификации становится эффективным орудием для реализации различных, даже радикально-репрессивных тенденций. Методы: диалектический метод как инструмент рассмотрения внутренних противоречий, которые находят своё проявление в генезисе и последующем функционале новой индивидуальности, в частности для выявления двойственности состояния в цифровом пространстве: мнимая автономность/категорическая гетерономность, индивидуализм/репликация, самоопределение/отчуждённость; метод анализа аутентичности (как соответствие позиционирования и содержания), отношения, сознания и поведения современного индивида в цифровом пространстве для выявления соответствия позиционированному и наличествующему содержанию. | ||
| 330 | |a Это необходимо для синтезирования полученных результатов. Кроме того, данный метод направлен на выявление современных тенденций мифотворчества в аспекте "обожествления" собственной индивидуальности в цифровом пространстве как формы атеизма. Метод моделирования позволил сформировать характерные черты цифровой личности, отражающие содержание создаваемой индивидуальности. Также использовались элементы этического и психологического подходов для выявления специфики поведения и мышления цифровой личности, в частности для раскрытия особенности "нравственностиЭ двойных стандартов и стереотипного (массового) типа ментальности. Выводы: цифровое пространство способствует внутреннему опустошению индивида, что приводит к искажению подлинной личности и подчинению её системе цифрового пространства. Процесс "перестройки" личности снимает с индивида ответственность и инициирует его "обожествление". Генезис "новой личности" имеет автопойетический характер, который в действительности создаёт лишь копию цифрового пространства. Состояние "божественности" в цифровом пространстве является современной формой эгоцентризма, антропоцентризма и атеизма. | ||
| 330 | |a This article examines the influence of digital space on the formation of personality, and analyzes its specifics. In other words, the author considers the genesis of individuality and personal metamorphoses that are initiated under the influence of the specifics of the digital world. The purpose of the work is to identify the specifics of the formation of a new personality in the modern world, initiated within the digital space, and to analyze this process, which has the character of a specific myth-making. In addition, the paper aims to reveal the formation of a new relationship between the religious and the atheistic in the modern world, which takes the form of «deification», «godlike» of the individual as a phenomenon of atheism in the digital space. Methodology. The dialectical method is used as a tool for considering internal contradictions that find their manifestation in the genesis and subsequent functionality of a new identity. The analytical methodology involves the use of in-depth analysis of the authenticity, attitude, consciousness and behavior of the modern individual in the digital space. This is necessary for synthesizing the results obtained. In addition, this method is aimed at identifying modern trends in myth-making in the aspect of «deification» of one's own identity in the digital space as a form of atheism. | ||
| 330 | |a The modeling method allowed us to form the characteristic features of the digital personality. Elements of ethical and psychological approaches were also used to identify the specifics of the behavior and thinking of the digital personality, including digital «gods». The comparative method and the religious approach were used to identify the specifics of the myth-making of the modern individual within the virtual space. Results. The author comes to the following conclusions: 1. Digital space contributes to the internal emptying of the individual, which leads to distortion of the true personality and its subordination to the system of digital space. 2. The individual «restructuring» removes responsibility from the individual and initiates his «deification». 3. The genesis of the «new personality» has an autopoietic character, which in reality creates only a copy of the digital space. 4. The state of «divinity» in the digital space is a modern form of egocentrism, anthropocentrism and atheism. | ||
| 461 | 1 | |0 (RuTPU)RU\TPU\prd\284246 |x 2658-4956 |t Векторы благополучия: экономика и социум |o электронный научный журнал |f Томский политехнический университет (ТПУ) |d 2019- | |
| 463 | 1 | |0 (RuTPU)RU\TPU\prd\288775 |t № 1 (40) |v [С. 79-96] |d 2021 | |
| 510 | 1 | |a Digital space as an incentive for the formation of individualization and self-determination |z eng | |
| 610 | 1 | |a электронный ресурс | |
| 610 | 1 | |a мифотворчество | |
| 610 | 1 | |a индивидуальность | |
| 610 | 1 | |a вакуум | |
| 610 | 1 | |a редукция | |
| 610 | 1 | |a автономия | |
| 610 | 1 | |a атеизм | |
| 610 | 1 | |a цифровое пространство | |
| 610 | 1 | |a индивидуализация | |
| 610 | 1 | |a самоопределение | |
| 610 | 1 | |a autonomous artificial space | |
| 610 | 1 | |a myth-making | |
| 610 | 1 | |a new identity | |
| 610 | 1 | |a existential vacuum | |
| 610 | 1 | |a deification | |
| 610 | 1 | |a reduction | |
| 610 | 1 | |a autonomy | |
| 610 | 1 | |a atheism | |
| 700 | 1 | |a Петев |b Н. И. |g Николай Иванович | |
| 712 | 0 | 2 | |a Владимирский государственный университет |c (1996- ) |2 stltpush |3 (RuTPU)RU\TPU\col\102 |9 23194 |
| 801 | 2 | |a RU |b 63413507 |c 20210630 |g RCR | |
| 856 | 4 | |u http://earchive.tpu.ru/handle/11683/67830 | |
| 856 | 4 | |u https://doi.org/10.18799/26584956/2021/1(40)/1071 | |
| 942 | |c BK | ||