"Все мы там будем": "Судная ночь" как пример эгалитарной идеологии кровавого, "санационного" карнавала; Векторы благополучия: экономика и социум; № 1 (36)
| Parent link: | Векторы благополучия: экономика и социум: электронный научный журнал/ Томский политехнический университет (ТПУ).— , 2019-.— 2658-4956 № 1 (36).— 2020.— [С. 12-21] |
|---|---|
| Hlavní autor: | |
| Korporativní autor: | |
| Další autoři: | |
| Shrnutí: | Заглавие с титульного листа Актуальность. Обострение социокультурных противоречий современной цивилизации порождает инфляцию классических коммуникативных моделей и связанных с ними исторических типов социальной стратификации. Действующая политическая практика лишь усугубляет раскол между элитами и обществом. Цель: проанализировать художественную модель деформации эгалитарной идеологии в голливудской франшизе "Судная ночь". Зарубежные исследования трендов социальной стратификации концентрируются вокруг трансформаций политических институтов в модели биовласти, основанной на идеологических манипуляциях рисками утраты здоровья и жизни. Методы. Статья опирается на инструментарий семантического и психоаналитического подходов к изучению современной визуальной культуры в художественной традиции американских фильмов ужасов. Результаты. Основным материалом исследования выступает медиафраншиза "Судная ночь" (2013-2018), в которой предпринята попытка визуализации идеологических проектов, законодательно закрепляющих социальное неравенство и использующих биотические угрозы как эффективный инструмент самоочистки общества в целях имитации гармоничной социальной среды и актуализации соответствующей ей псевдодемократической символики. Наиболее яркими культурными символами медиафраншизы выступают гламурные маски, в концентрированном виде выражающие стремление действующей элиты к закреплению политического статуса и утверждению своего социального бессмертия. Выводы. Рассматриваемый антиутопический проект в полной мере демонстрирует приоритетность насилия в постмодернистской традиции социальной коммуникации. Фундаментальное противоречие между элитой и массой преодолевается в модели вытеснения этатистских форм реализации насилия их карнавальными практиками. Такая танатологическая стратегия позволяет власти формировать и продвигать иллюзию благополучной социокультурной среды, основанной на ритуальном, легитимизированном, досуговом насилии. Relevance. The aggravation of socio-cultural contradictions of modern civilization generates inflation of classical communicative models and associated historical types of social stratification. Current political practices only exacerbate the split between elites and society. The aim of the research is to analyze the artistic model of deformation of egalitarian ideology in the Hollywood franchise "The Purge". Foreign studies of trends in social stratification focus on transformation of political institutions in the model of bio-power, based on ideological manipulation of the risks of loss of health and life. Methods. The article is based on the tools of semantic and psychoanalytic approaches to the study of modern visual culture in the artistic tradition of American horror films. Results. The main material of the research is the media franchise "The Purge" (2013-2018) in which an attempt is made to visualize ideological projects that legislate social inequality and use biotic threats as an effective tool for self-purification of society in order to simulate a harmonious social environment and actualize the corresponding pseudo-democratic symbols. The most striking cultural symbols of the media franchise are glamorous masks, which express in a concentrated form the desire of the current elite to consolidate its political status and assert its social immortality. Findings. This dystopian project fully demonstrates the priority of violence in the postmodern tradition of social communication. The fundamental contradiction between the elite and the mass is overcome in the model of displacement of statist forms of violence by their carnival practices. This thanatological strategy allows the authorities to form and promote the illusion of a prosperous socio-cultural environment based on ritual, legitimized, leisure violence. |
| Jazyk: | ruština |
| Vydáno: |
2020
|
| Edice: | Гуманитарные науки |
| Témata: | |
| On-line přístup: | http://earchive.tpu.ru/handle/11683/62055 https://doi.org/10.18799/26584956/2020/1(36)/987 |
| Médium: | MixedMaterials Elektronický zdroj Kapitola |
| KOHA link: | https://koha.lib.tpu.ru/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=585326 |
MARC
| LEADER | 00000naa2a2200000 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 585326 | ||
| 005 | 20231101131244.0 | ||
| 035 | |a (RuTPU)RU\TPU\prd\287748 | ||
| 035 | |a RU\TPU\prd\287747 | ||
| 090 | |a 585326 | ||
| 100 | |a 20200512a2020 k y0rusy50 ca | ||
| 101 | 0 | |a rus |d eng | |
| 102 | |a RU | ||
| 135 | |a drgn ---uucaa | ||
| 181 | 0 | |a i | |
| 182 | 0 | |a b | |
| 200 | 1 | |a "Все мы там будем": "Судная ночь" как пример эгалитарной идеологии кровавого, "санационного" карнавала |d "Well all be there": "The purge" as an example of egalitarian ideology in a bloody, "sanitary" carnival |f А. Г. Некита, С. А. Маленко | |
| 203 | |a Текст |c электронный | ||
| 215 | |a 1 файл(409 Кб) | ||
| 225 | 1 | |a Гуманитарные науки | |
| 230 | |a Электронные текстовые данные (1 файл: 409 Кб) | ||
| 300 | |a Заглавие с титульного листа | ||
| 320 | |a [Библиогр.: с. 18-19 (20 назв.)] | ||
| 330 | |a Актуальность. Обострение социокультурных противоречий современной цивилизации порождает инфляцию классических коммуникативных моделей и связанных с ними исторических типов социальной стратификации. Действующая политическая практика лишь усугубляет раскол между элитами и обществом. Цель: проанализировать художественную модель деформации эгалитарной идеологии в голливудской франшизе "Судная ночь". Зарубежные исследования трендов социальной стратификации концентрируются вокруг трансформаций политических институтов в модели биовласти, основанной на идеологических манипуляциях рисками утраты здоровья и жизни. Методы. Статья опирается на инструментарий семантического и психоаналитического подходов к изучению современной визуальной культуры в художественной традиции американских фильмов ужасов. Результаты. Основным материалом исследования выступает медиафраншиза "Судная ночь" (2013-2018), в которой предпринята попытка визуализации идеологических проектов, законодательно закрепляющих социальное неравенство и использующих биотические угрозы как эффективный инструмент самоочистки общества в целях имитации гармоничной социальной среды и актуализации соответствующей ей псевдодемократической символики. Наиболее яркими культурными символами медиафраншизы выступают гламурные маски, в концентрированном виде выражающие стремление действующей элиты к закреплению политического статуса и утверждению своего социального бессмертия. | ||
| 330 | |a Выводы. Рассматриваемый антиутопический проект в полной мере демонстрирует приоритетность насилия в постмодернистской традиции социальной коммуникации. Фундаментальное противоречие между элитой и массой преодолевается в модели вытеснения этатистских форм реализации насилия их карнавальными практиками. Такая танатологическая стратегия позволяет власти формировать и продвигать иллюзию благополучной социокультурной среды, основанной на ритуальном, легитимизированном, досуговом насилии. | ||
| 330 | |a Relevance. The aggravation of socio-cultural contradictions of modern civilization generates inflation of classical communicative models and associated historical types of social stratification. Current political practices only exacerbate the split between elites and society. The aim of the research is to analyze the artistic model of deformation of egalitarian ideology in the Hollywood franchise "The Purge". Foreign studies of trends in social stratification focus on transformation of political institutions in the model of bio-power, based on ideological manipulation of the risks of loss of health and life. Methods. The article is based on the tools of semantic and psychoanalytic approaches to the study of modern visual culture in the artistic tradition of American horror films. Results. The main material of the research is the media franchise "The Purge" (2013-2018) in which an attempt is made to visualize ideological projects that legislate social inequality and use biotic threats as an effective tool for self-purification of society in order to simulate a harmonious social environment and actualize the corresponding pseudo-democratic symbols. The most striking cultural symbols of the media franchise are glamorous masks, which express in a concentrated form the desire of the current elite to consolidate its political status and assert its social immortality. | ||
| 330 | |a Findings. This dystopian project fully demonstrates the priority of violence in the postmodern tradition of social communication. The fundamental contradiction between the elite and the mass is overcome in the model of displacement of statist forms of violence by their carnival practices. This thanatological strategy allows the authorities to form and promote the illusion of a prosperous socio-cultural environment based on ritual, legitimized, leisure violence. | ||
| 461 | 1 | |0 (RuTPU)RU\TPU\prd\284246 |x 2658-4956 |t Векторы благополучия: экономика и социум |o электронный научный журнал |f Томский политехнический университет (ТПУ) |d 2019- | |
| 463 | 1 | |0 (RuTPU)RU\TPU\prd\287746 |t № 1 (36) |v [С. 12-21] |d 2020 | |
| 510 | 1 | |a "Well all be there": "The purge" as an example of egalitarian ideology in a bloody, "sanitary" carnival |z eng | |
| 610 | 1 | |a электронный ресурс | |
| 610 | 1 | |a фильмы | |
| 610 | 1 | |a ужасы | |
| 610 | 1 | |a художественные модели | |
| 610 | 1 | |a насилие | |
| 610 | 1 | |a противоречия | |
| 610 | 1 | |a идеология | |
| 610 | 1 | |a социальная коммуникация | |
| 610 | 1 | |a карнавалы | |
| 610 | 1 | |a элита | |
| 610 | 1 | |a American horror movies | |
| 610 | 1 | |a glamorous mask | |
| 610 | 1 | |a masses | |
| 610 | 1 | |a ideology of the hunter-prey | |
| 610 | 1 | |a violence | |
| 610 | 1 | |a carnival | |
| 700 | 1 | |a Некита |b А. Г. |g Андрей Григорьевич | |
| 701 | 1 | |a Маленко |b С. А. |g Сергей Анатольевич | |
| 712 | 0 | 2 | |a Новгородский государственный университет им. Ярослава Мудрого (НовГУ) |c (1993- ) |2 stltpush |3 (RuTPU)RU\TPU\col\2502 |
| 801 | 2 | |a RU |b 63413507 |c 20200703 |g RCR | |
| 856 | 4 | |u http://earchive.tpu.ru/handle/11683/62055 | |
| 856 | 4 | |u https://doi.org/10.18799/26584956/2020/1(36)/987 | |
| 942 | |c BK | ||