Хараим Л. М. Леонид Михайлович, Бахтина О. Н. Ольга Николаевна, & Лойко О. Т. Ольга Тимофеевна. (1995). Вып. 4: сборник тезисов докладов IV Духовно-исторических чтений; Культура Отечества: прошлое, настоящее, будущее; Православие и русская идея; О влиянии Православия на формирование специфики русской культуры; Нравственные добродетели древнерусского человека; Богословие и философия, различия и точки соприкосновения; История русской религиозной философской мысли в отношении ее к Православию; О некоторых особенностях развития русской философии; Философия Александра Пушкина и христианство; Субстанциальные свойства идеального в миросозерцании В. С. Соловьева; Преображение духовности как возвращение к тотальной очевидности в концепции религиозного опыта И. А. Ильина; Иван Ильин об условиях возрождения России; Духовные основания частной собственности в представлениях И. А. Ильина; Секуляризация культуры в России, ее упадок и задачи возрождения: взгляды И. А. Ильина; Б. Н. Чичерин о взаимодействии религии и государства; Некоторые идеи культурологии П. Флоренского; Способы отражения народной духовной культуры в областном словаре; Человек в ценностной картине мира; Пропозициональные структуры глаголов пространственной локализации; Лингвистическое краеведение в школе; "Полный словарь сибирского говора" как источник изучения народного миросозерцания; Лексическая структура художественного произведения в ассоциативном аспекте, текстовые ассоциации и их виды; Внутренняя форма полисемичного слова и ее функции; Ассоциативно-образные характеристики человека на материале мифологически мотивированных существительных, прилагательных и глаголов; Отражение лексической мотивированности слова в показаниях языкового сознания; Универсальные категории культуры в языковой картине мира; Соотношение художественного и религиозного сознания в эстетике русского романтизма; Влияние историко-культурных факторов на активность мотивировочного признака; "Библейские повести" В. А. Жуковского; Архетип древнерусского святого; Христианские мотивы в прозе И. С. Шмелева; Проблема пастырства в романе-хронике Н. С. Лескова "Соборяне"; Духовное развитие ребенка - с грудного возраста; Религиозные мотивы в зрелой лирике М. Ю. Лермонтова; В. О. Ключевский о монастырском предпринимательстве; Л. А. Тихомиров о взаимоотношении церкви и государства; К истории благотворительности в Томске; Русская Православная церковь и советское государство в начале 20-х годов: отражение в современной литературе; Алтайская духовная миссия и помощь коренному населению Алтая по сохранению этноса; К вопросу об образовании молодежи-спецпереселенцев в Сибири; "Невегласие" или "инновация"; Архимандрит Гавриил - первый историк русской философии. 1995.
Chicago Style (17th ed.) CitationХараим Л. М. Леонид Михайлович, Бахтина О. Н. Ольга Николаевна, and Лойко О. Т. Ольга Тимофеевна. Вып. 4: сборник тезисов докладов IV Духовно-исторических чтений; Культура Отечества: прошлое, настоящее, будущее; Православие и русская идея; О влиянии Православия на формирование специфики русской культуры; Нравственные добродетели древнерусского человека; Богословие и философия, различия и точки соприкосновения; История русской религиозной философской мысли в отношении ее к Православию; О некоторых особенностях развития русской философии; Философия Александра Пушкина и христианство; Субстанциальные свойства идеального в миросозерцании В. С. Соловьева; Преображение духовности как возвращение к тотальной очевидности в концепции религиозного опыта И. А. Ильина; Иван Ильин об условиях возрождения России; Духовные основания частной собственности в представлениях И. А. Ильина; Секуляризация культуры в России, ее упадок и задачи возрождения: взгляды И. А. Ильина; Б. Н. Чичерин о взаимодействии религии и государства; Некоторые идеи культурологии П. Флоренского; Способы отражения народной духовной культуры в областном словаре; Человек в ценностной картине мира; Пропозициональные структуры глаголов пространственной локализации; Лингвистическое краеведение в школе; "Полный словарь сибирского говора" как источник изучения народного миросозерцания; Лексическая структура художественного произведения в ассоциативном аспекте, текстовые ассоциации и их виды; Внутренняя форма полисемичного слова и ее функции; Ассоциативно-образные характеристики человека на материале мифологически мотивированных существительных, прилагательных и глаголов; Отражение лексической мотивированности слова в показаниях языкового сознания; Универсальные категории культуры в языковой картине мира; Соотношение художественного и религиозного сознания в эстетике русского романтизма; Влияние историко-культурных факторов на активность мотивировочного признака; "Библейские повести" В. А. Жуковского; Архетип древнерусского святого; Христианские мотивы в прозе И. С. Шмелева; Проблема пастырства в романе-хронике Н. С. Лескова "Соборяне"; Духовное развитие ребенка - с грудного возраста; Религиозные мотивы в зрелой лирике М. Ю. Лермонтова; В. О. Ключевский о монастырском предпринимательстве; Л. А. Тихомиров о взаимоотношении церкви и государства; К истории благотворительности в Томске; Русская Православная церковь и советское государство в начале 20-х годов: отражение в современной литературе; Алтайская духовная миссия и помощь коренному населению Алтая по сохранению этноса; К вопросу об образовании молодежи-спецпереселенцев в Сибири; "Невегласие" или "инновация"; Архимандрит Гавриил - первый историк русской философии. 1995, 1995.
MLA (9th ed.) CitationХараим Л. М. Леонид Михайлович, et al. Вып. 4: сборник тезисов докладов IV Духовно-исторических чтений; Культура Отечества: прошлое, настоящее, будущее; Православие и русская идея; О влиянии Православия на формирование специфики русской культуры; Нравственные добродетели древнерусского человека; Богословие и философия, различия и точки соприкосновения; История русской религиозной философской мысли в отношении ее к Православию; О некоторых особенностях развития русской философии; Философия Александра Пушкина и христианство; Субстанциальные свойства идеального в миросозерцании В. С. Соловьева; Преображение духовности как возвращение к тотальной очевидности в концепции религиозного опыта И. А. Ильина; Иван Ильин об условиях возрождения России; Духовные основания частной собственности в представлениях И. А. Ильина; Секуляризация культуры в России, ее упадок и задачи возрождения: взгляды И. А. Ильина; Б. Н. Чичерин о взаимодействии религии и государства; Некоторые идеи культурологии П. Флоренского; Способы отражения народной духовной культуры в областном словаре; Человек в ценностной картине мира; Пропозициональные структуры глаголов пространственной локализации; Лингвистическое краеведение в школе; "Полный словарь сибирского говора" как источник изучения народного миросозерцания; Лексическая структура художественного произведения в ассоциативном аспекте, текстовые ассоциации и их виды; Внутренняя форма полисемичного слова и ее функции; Ассоциативно-образные характеристики человека на материале мифологически мотивированных существительных, прилагательных и глаголов; Отражение лексической мотивированности слова в показаниях языкового сознания; Универсальные категории культуры в языковой картине мира; Соотношение художественного и религиозного сознания в эстетике русского романтизма; Влияние историко-культурных факторов на активность мотивировочного признака; "Библейские повести" В. А. Жуковского; Архетип древнерусского святого; Христианские мотивы в прозе И. С. Шмелева; Проблема пастырства в романе-хронике Н. С. Лескова "Соборяне"; Духовное развитие ребенка - с грудного возраста; Религиозные мотивы в зрелой лирике М. Ю. Лермонтова; В. О. Ключевский о монастырском предпринимательстве; Л. А. Тихомиров о взаимоотношении церкви и государства; К истории благотворительности в Томске; Русская Православная церковь и советское государство в начале 20-х годов: отражение в современной литературе; Алтайская духовная миссия и помощь коренному населению Алтая по сохранению этноса; К вопросу об образовании молодежи-спецпереселенцев в Сибири; "Невегласие" или "инновация"; Архимандрит Гавриил - первый историк русской философии. 1995, 1995.