Trích dẫn kiểu APA (xuất bản lần thứ 7)

(1969). Т 1: Философия древности и средневековья, Ч. 1; Антология мировой философии; Философия древности и средневековья; Индийская философия; Философия ведического периода; Самхиты; Упанишады; Философия эпического периода; Бхагавад-гита; Мокшадхарма; Анугита; Ранний буддизм; Дхаммапада; Философия раннего средневековья (классический период); Артхашастра; Негативная диалектика Нагарджуны; Веданта; Чарвака-локаята; Религиозная инквизиция и ее влияние на науку; Религия создана для обмана народа; Китайская философия; Поздние моисты; Античная философия; Гомер и Гесиод; Милетская школа; Пифагорийская школа; Софисты; Стоики. 1969.

Trích dẫn kiểu Chicago (xuất bản lần thứ 7)

Т 1: Философия древности и средневековья, Ч. 1; Антология мировой философии; Философия древности и средневековья; Индийская философия; Философия ведического периода; Самхиты; Упанишады; Философия эпического периода; Бхагавад-гита; Мокшадхарма; Анугита; Ранний буддизм; Дхаммапада; Философия раннего средневековья (классический период); Артхашастра; Негативная диалектика Нагарджуны; Веданта; Чарвака-локаята; Религиозная инквизиция и ее влияние на науку; Религия создана для обмана народа; Китайская философия; Поздние моисты; Античная философия; Гомер и Гесиод; Милетская школа; Пифагорийская школа; Софисты; Стоики. 1969, 1969.

Trích dẫn kiểu MLA (xuất bản lần thứ 9)

Т 1: Философия древности и средневековья, Ч. 1; Антология мировой философии; Философия древности и средневековья; Индийская философия; Философия ведического периода; Самхиты; Упанишады; Философия эпического периода; Бхагавад-гита; Мокшадхарма; Анугита; Ранний буддизм; Дхаммапада; Философия раннего средневековья (классический период); Артхашастра; Негативная диалектика Нагарджуны; Веданта; Чарвака-локаята; Религиозная инквизиция и ее влияние на науку; Религия создана для обмана народа; Китайская философия; Поздние моисты; Античная философия; Гомер и Гесиод; Милетская школа; Пифагорийская школа; Софисты; Стоики. 1969, 1969.

Cảnh báo: Các trích dẫn này có thể không phải lúc nào cũng chính xác 100%.