Осмысление прошлого как опыт самопознания (к философии автобиографии)
| Parent link: | Известия Томского политехнического университета [Известия ТПУ]/ Томский политехнический университет (ТПУ).— , 2000- Т. 308, № 4.— 2005.— [С. 196-200] |
|---|---|
| Main Author: | |
| Summary: | Заглавие с титульного листа Электронная версия печатной публикации Предпринимается попытка установления связи между историей как дискурсивной формой и проявляющимся в ней внутренним опытом. Данный интерес вызван как особенностями существования человека в современном мире, так и произошедшими серьезными изменениями в науках о человеке. Это акцент на субъективном восприятии социального мира и индивидуальных стратегиях адаптации к нему, опыт микроисследований. "Возвращение субъекта" связывается с попыткой через жанр автобиографии осознать ментальные возможности человека, как в восприятии прошлого, так и в способах его описания. Интерес представляет не столько человек, как законченная реализовавшаяся в актах поведения и действия историческая личность (пусть даже это маленький человек), сколько нереализованные замыслы, несбывшиеся надежды, помыслы и побуждения, что подготавливает перспективы новой антропологии и нового гуманизма. |
| Language: | Russian |
| Published: |
2005
|
| Series: | Социально-экономические и гуманитарные науки |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://www.lib.tpu.ru/fulltext/v/Bulletin_TPU/2005/v308/i4/45.pdf |
| Format: | Electronic Book Chapter |
| KOHA link: | https://koha.lib.tpu.ru/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=170635 |
| Physical Description: | 1 файл (297 Кб) |
|---|---|
| Summary: | Заглавие с титульного листа Электронная версия печатной публикации Предпринимается попытка установления связи между историей как дискурсивной формой и проявляющимся в ней внутренним опытом. Данный интерес вызван как особенностями существования человека в современном мире, так и произошедшими серьезными изменениями в науках о человеке. Это акцент на субъективном восприятии социального мира и индивидуальных стратегиях адаптации к нему, опыт микроисследований. "Возвращение субъекта" связывается с попыткой через жанр автобиографии осознать ментальные возможности человека, как в восприятии прошлого, так и в способах его описания. Интерес представляет не столько человек, как законченная реализовавшаяся в актах поведения и действия историческая личность (пусть даже это маленький человек), сколько нереализованные замыслы, несбывшиеся надежды, помыслы и побуждения, что подготавливает перспективы новой антропологии и нового гуманизма. |